Le carré de Pythagore expliqué avec la date de naissance de Léonard de Vinci

7 octobre 202616 min de lecture

En 1452, un grand-père toscan a noté la naissance d’un petit-fils prénommé Léonard. Cinq siècles plus tard, cette courte note offre un cas test idéal pour le carré de Pythagore, la grille de numérologie par date de naissance également appelée psychomatrice. Ci-dessous, nous construisons pas à pas le carré de Léonard de Vinci, afin que vous puissiez calculer le vôtre en parallèle, lire les neuf cases et examiner honnêtement ce que la méthode peut et ne peut pas vous dire.

Qu’est-ce que le carré de Pythagore ?

Le carré de Pythagore, aussi appelé carré pythagoricien ou psychomatrice, est une grille de numérologie calculée à partir de la date de naissance. On écrit les chiffres de la date, on y ajoute quatre « nombres de travail » qui en découlent, puis on compte combien de fois apparaît chaque chiffre de 1 à 9. Chaque chiffre possède sa propre case dans une grille de trois sur trois, et chaque case porte une signification symbolique : le caractère, l’énergie, la curiosité, la santé, la logique, le travail, la chance, le devoir et la mémoire.

Léonard de Vinci constitue un cas test d’une qualité rare. Son grand-père Antonio a consigné la naissance dans le registre familial : un samedi, le 15 avril 1452, à la troisième heure de la nuit (les heures se comptaient à partir du coucher du soleil, c’était donc en fin de soirée). Nous disposons ainsi d’une date exacte, et les carnets de Léonard nous offrent une vie remarquable à laquelle confronter le résultat.

Pythagore, la musique et le nombre : ce qui est vraiment antique

Pythagore est né sur l’île grecque de Samos vers 570 av. J.-C. et mort vers 490 av. J.-C. ; même ces dates sont des estimations prudentes. Vers 530 av. J.-C., il s’est établi à Crotone, dans le sud de l’Italie, et a réuni une communauté de disciples qui vivaient selon des règles communes strictes.

Il n’a laissé aucun écrit de sa main. Les biographies détaillées qui nous sont parvenues ont été rédigées quelque huit cents ans plus tard, alors que sa réputation avait déjà pris les proportions d’une légende. Les témoignages les plus anciens le présentent moins comme un mathématicien que comme un maître de l’âme : quelqu’un qui croyait que les âmes renaissent et qui imposait à ses disciples des règles de vie strictes, dont les fameuses règles concernant les fèves.

Le nombre est entré en scène surtout par l’intermédiaire de ses disciples. Aristote rapporte que ceux qu’on appelait les pythagoriciens tenaient les principes des nombres pour les principes de toutes choses. Ils avaient pour cela une raison frappante : si l’on réduit de moitié la longueur vibrante d’une corde, la note monte d’une octave ; les deux tiers de la longueur donnent une quinte, les trois quarts une quarte. Les harmonies que l’on aime reposent sur de simples rapports de 2:1, 3:2 et 4:3. Philolaos, l’un des premiers pythagoriciens, est allé plus loin : tout ce qui est connu possède un nombre. La tétraktys, un triangle de dix points (1 + 2 + 3 + 4), était probablement déjà sacrée dans cette tradition.

Deux histoires populaires ne résistent pas à l’examen. Le récit selon lequel Pythagore aurait découvert l’harmonie en écoutant les marteaux de forgerons n’apparaît qu’environ six siècles après lui, et sa physique ne tient pas. Quant au théorème qui porte son nom, des scribes babyloniens l’utilisaient plus de mille ans avant sa naissance. Surtout, et c’est ce qui nous importe ici, aucune source antique ne montre Pythagore lisant le caractère à partir d’une date de naissance.

D’où vient le carré de Pythagore moderne

La numérologie moderne a pris forme au début du XXe siècle. Entre 1903 et 1908 environ, une écrivaine américaine connue sous le nom de Mrs L. Dow Balliett a publié des livres présentant un système des nombres « tel que l’enseignait Pythagore ». Même le mot anglais numerology, dans son sens occulte, n’apparaît qu’à cette époque. Un nom antique conférait à ces enseignements nouveaux un air d’autorité héritée.

Le carré lui-même est plus récent encore. Sa trace mène aux livres en langue russe d’Alexandre Alexandrov. Dans sa propre préface, il écrit être tombé sur une description de cinq pages du « système de Pythagore » dans une petite brochure, avoir passé environ trois ans à la développer et avoir donné à sa version le nom de psychomatrice. Il date sa première version publiée de 1999. L’auteur de la brochure n’a jamais été identifié.

Le carré de Pythagore est donc une méthode moderne et documentée, parée d’un nom antique. Cela ne le prive pas de toute valeur : un exercice symbolique n’a pas besoin d’être ancien pour être intéressant. Mais mieux vaut le considérer comme un langage moderne de réflexion, et non comme un secret préservé depuis la Grèce antique ni comme un test de personnalité.

Comment calculer le carré de Pythagore, étape par étape

Il vous faut une date de naissance, un crayon et quelques minutes. Nous utiliserons la date notée par le grand-père de Léonard : le 15 avril 1452, soit 15.04.1452.

1. Écrivez la date en chiffres : 1 5 0 4 1 4 5 2. Le jour, le mois, l’année. Les zéros restent pour l’instant.
2. Premier nombre de travail : additionnez tous les chiffres. 1 + 5 + 0 + 4 + 1 + 4 + 5 + 2 = 22.
3. Deuxième nombre de travail : additionnez les chiffres du premier. 2 + 2 = 4.
4. Troisième nombre de travail : du premier nombre, soustrayez le double du premier chiffre non nul du jour de naissance. Léonard est né le 15, ce chiffre est donc 1 : 22 − 2 × 1 = 20.
5. Quatrième nombre de travail : additionnez les chiffres du troisième. 2 + 0 = 2.
6. Comptez les chiffres. Prenez la date avec les quatre nombres de travail (22, 4, 20 et 2), ignorez les zéros et comptez combien de fois apparaissent le un, le deux, le trois, et ainsi de suite jusqu’au neuf. Chaque total va dans sa propre case.

Résultat pour Léonard : deux 1, cinq 2, trois 4 et deux 5. Pas un seul 3, 6, 7, 8 ou 9. Cinq de ses neuf cases sont vides, soit plus de la moitié du carré. Sur le papier, il paraît étonnamment maigre, mais la rareté des chiffres n’est pas une rareté de talent.

Deux remarques pratiques. Dans la disposition d’Alexandrov, la rangée du haut contient les cases 1, 4 et 7, celle du milieu les cases 2, 5 et 8, et celle du bas les cases 3, 6 et 9 ; le rapport Sacred Avatar fait pivoter la grille de sorte que 1, 2 et 3 se lisent en haut. Les cases et leur contenu restent les mêmes dans les deux cas. Par ailleurs, les ouvrages divergent sur les zéros initiaux, la réduction des nombres et la signification des cases : cet article suit la version d’Alexandrov, et non un ensemble de règles commun à tous les numérologues.

La signification des cases, à partir du carré de Léonard

Chaque case porte une étiquette symbolique, et les ouvrages sur le carré décrivent ce que sont censés signifier un, deux chiffres ou davantage dans chacune d’elles. Nous lisons ici ces descriptions comme un langage symbolique, et non comme des mesures d’une personne, et nous les comparons avec ce que nous savons réellement de Léonard.

Case 1 : caractère et volonté (11)

Les ouvrages sur le carré interprètent deux 1 comme un caractère plus doux, plus diplomate : quelqu’un qui persuade plutôt qu’il ne commande. Cela semble bien correspondre. Les Vies de Giorgio Vasari, publiées en 1550, font l’éloge du charme et de la grâce de Léonard. Mais le charme n’est pas la même chose qu’une volonté douce. Remarquez à quelle vitesse nous commençons à aider la lecture à correspondre.

Case 2 : énergie (22222)

Cinq 2 sont considérés comme une réserve d’élan exceptionnellement forte. Les centres d’intérêt de Léonard couvraient un champ étonnamment vaste : peinture, anatomie, ingénierie, vol, cours d’eau et machines de guerre. Pourtant, une liste de réalisations n’est pas une mesure de l’énergie, et compter des chiffres ne mesure l’endurance de personne.

Case 3 : intérêt et curiosité (vide)

Voici le rebondissement. La case de la curiosité, de l’appétit de savoir, est entièrement vide chez l’une des personnes les plus curieuses qui aient jamais vécu. Des milliers de pages de ses carnets nous sont parvenues. Une liste de pense-bêtes datant de 1508 environ comprend : se procurer un crâne, décrire la langue du pic et la mâchoire d’un crocodile.

Les lectures populaires offrent une porte de sortie : une case vide n’est pas un verdict, mais une qualité à développer. C’est commode, certes, mais ajuster l’interprétation pour l’adapter à la personne ne valide pas la grille. Les carnets montrent pourtant quelque chose qui mérite l’attention. Léonard pratiquait la curiosité : il questionnait, esquissait, observait et revenait pendant des années aux mêmes problèmes. Quoi qu’il ait reçu à la naissance, sa curiosité était aussi une habitude quotidienne. C’est là qu’une case vide peut être utile : comme une question plutôt que comme une preuve. À quoi ressemblerait une pratique délibérée de cette qualité ?

Case 4 : santé (444)

Trois 4 sont interprétés comme une constitution robuste, et Léonard a vécu jusqu’à soixante-sept ans (1452–1519). Mais aucun décompte de chiffres ne constitue un bilan de santé, ni pour Léonard ni pour vous.

Case 5 : logique et intuition (55)

Ses projets de canaux et ses études du vol des oiseaux témoignent assurément d’un raisonnement minutieux. Ces travaux historiques sont des preuves ; leur concordance avec les chiffres relève de l’interprétation.

Cases 6 et 7 : travail et chance (vides)

Une case du travail vide pourrait se lire comme une difficulté avec la routine, et pourtant ses dessins conservés témoignent d’un labeur immense et patient. Un critique pourrait invoquer ses projets inachevés : L’Adoration des mages est restée inachevée lorsqu’il est parti pour Milan vers 1482, et sa grande peinture murale de bataille, à Florence, n’a jamais été terminée non plus. Pour la case de la chance vide, on pourrait retenir un revers : en 1494, le bronze destiné à son immense monument équestre de Milan a été détourné pour fabriquer des canons. Ce sont des faits réels, mais un seul revers ne saurait mesurer la chance de toute une vie.

Remarquez le procédé : choisir une étiquette, fouiller la biographie, trouver un épisode qui colle. Avec une vie comme celle de Léonard, on trouve toujours quelque chose. La question plus difficile est de savoir ce qui compterait comme une preuve contre l’interprétation.

Cases 8 et 9 : devoir et mémoire (vides)

L’homme qui notait tout, avec une case de la mémoire vide ? On pourrait dire qu’il prenait des notes parce qu’il se méfiait de sa mémoire, mais ce n’est qu’une supposition. C’est ainsi qu’une discordance devient un récit persuasif sans gagner la moindre preuve. Un test honnête fixe ses règles avant de connaître les résultats ; sinon, chaque réussite est retenue et chaque échec trouve une explication commode.

Une naissance, deux carrés : le problème du calendrier

La date d’Antonio relève du calendrier julien. Le calendrier grégorien a commencé à le remplacer dans certaines parties de l’Europe en 1582, et au XVe siècle, neuf jours séparaient les deux. Dans le calendrier actuel, Léonard est né aux alentours du 24 avril 1452 : le même instant, le même bébé, des chiffres différents.

Appliquez de nouveau la méthode, et les nombres de travail deviennent 22, 4, 18 et 9. Le carré change :

Soudain, les cases 8 et 9 ne sont plus vides, et il ne reste plus qu’un seul 5. Trois cases restent vides dans les deux versions : la curiosité, le travail et la chance. C’est un effet de l’arithmétique, et non la preuve que quelque chose manquait à Léonard. Choisir un calendrier rend le calcul cohérent, mais ne peut pas nous dire quelle lecture est la vraie. Léonard n’a pas changé ; seule la notation a changé.

Pour toute personne vivant aujourd’hui, la question ne se pose pas : l’Ukraine, la France et le Canada utilisent tous le calendrier grégorien, et la date qui figure sur vos documents est donc celle à retenir.

Pourquoi une lecture peut sembler si juste

Dans une étude publiée en 1949, le psychologue Bertram Forer a remis à 39 étudiants ce qu’ils croyaient être un profil de personnalité individuel. Tous ont reçu le même texte, tiré en grande partie d’un livre d’astrologie de kiosque. Sur une échelle de 0 à 5, ils en ont évalué la justesse à 4,26 en moyenne. Des affirmations générales peuvent sembler profondément personnelles ; le phénomène est connu sous le nom d’effet Forer, ou effet Barnum, une appellation forgée par le psychologue Paul Meehl en 1956. Les affirmations flatteuses, ainsi que la conviction qu’un profil a été écrit spécialement pour nous, le rendent plus convaincant.

Les tests directs de la numérologie n’ont rien trouvé non plus. Une étude publiée en 2017 a examiné les nombres de naissance de 806 lauréats du prix Nobel distingués entre 1901 et 2010 : leur répartition ne différait pas de ce que prédirait le hasard.

Et les coïncidences ? Les chiffres de Léonard totalisent 22 dans les deux calendriers, et un jeu de tarot compte 22 cartes appelées aujourd’hui arcanes majeurs. Un numérologue pourrait en rester bouche bée ; un statisticien hausserait les épaules. Les sommes des chiffres d’une date se situent dans une fourchette étroite, si bien que de telles correspondances finissent forcément par apparaître. Le tarot lui-même est né comme un jeu de cartes italien du XVe siècle, et les lectures occultes que l’on connaît aujourd’hui ne se sont développées qu’à partir de la fin du XVIIIe siècle.

Comment utiliser votre propre carré pour réfléchir

Que reste-t-il, alors ? Un point de départ possible pour la réflexion, pas une découverte sur votre caractère. Les étiquettes peuvent susciter des questions que vous ne vous seriez peut-être jamais posées. C’est à votre propre expérience de juger si elles vous aident.

• Prenez une case pleine et demandez-vous : où cette qualité se manifeste-t-elle réellement dans ma vie, et où ai-je simplement envie de croire qu’elle se manifeste ?
• Choisissez une case vide sans présumer qu’il vous manque quoi que ce soit. Aimeriez-vous pratiquer ce que son nom décrit ? Si oui, nommez une étape concrète. Le choix vient de vous, pas d’un chiffre absent.
• Observez vos réactions. Une étiquette peut vous flatter, vous agacer ou ne rien vous dire du tout. Aucune de ces réactions ne prouve la lecture, mais une réaction forte peut tout de même valoir la peine d’être explorée.
• Gardez les grandes décisions pour vous. Aucun carré ne devrait choisir votre carrière, votre partenaire ou votre traitement ; pour cela, consultez des professionnels qualifiés. Traitez la grille comme un miroir, pas comme une feuille de route.

Le carré de Léonard dans une lecture Sacred Avatar

L’exemple de rapport Sacred Avatar est calculé à partir de la même date, le 15 avril 1452, et son carré de Pythagore correspond à celui présenté ci-dessus : deux 1, cinq 2, trois 4, deux 5 et cinq cases vides. Dans une lecture Sacred Avatar, le carré n’est qu’une partie d’une carte plus vaste de 37 positions : les positions 1 à 9 sont les cases, les positions 10 à 17 sont les rangées, les colonnes et les diagonales, et les autres décrivent le passé, le présent et l’orientation d’une vie. Chaque position est rédigée en entier, et non réduite à un mot-clé. Le guide de la méthode explique comment les différentes parties s’articulent.

Vous pouvez voir votre propre carte complète, avec tous les nombres et trois positions entièrement développées, avant de payer quoi que ce soit. Comme cet article, elle est proposée à des fins de réflexion et de connaissance de soi, et non comme un avis médical, psychologique, juridique ou financier.

Questions

Sources

1. Carl Huffman, « Pythagoras », Stanford Encyclopedia of Philosophy (en anglais). plato.stanford.edu
2. « Leonardo da Vinci », Encyclopaedia Britannica (en anglais). britannica.com
3. Forer, B. R. (1949). The fallacy of personal validation: a classroom demonstration of gullibility. Journal of Abnormal and Social Psychology, 44(1), 118–123 (en anglais). doi.org
4. Genovese, J. (2017). A test of numerology: do birth numbers predict Nobel Prize winners? Journal of Articles in Support of the Null Hypothesis, 13(2) (en anglais). jasnh.com

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